viernes, 14 de noviembre de 2008

Teaser El río que nos atraviesa

Vea nuestro teaser y envíenos sus comentarios

http://www.youtube.com/watch?v=t4aCC5qndRc

martes, 28 de octubre de 2008

Nuevas Miradas 2008

En el marco del XXX Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de la Habana, se llevará a cabo el mercado de producción Nuevas Miradas. Estaremos participando con El río que nos atraviesa, a ver que tal nos va.

El Catálogo Nuevas Miradas/EICTV estará integrado por un proyecto de animación, trece proyectos de ficción y dieciséis proyectos documentales que pertenecen 15 a alumnos en curso de la EICTV, 11 a egresados de la EICTV y 4 a jóvenes cubanos del circuito independiente.

Estos treinta proyectos recibirán, además de los ejemplares del catálogo en papel en idioma español, entrevistas de asesoramiento con el Comité de Expertos los días 5 y 6 de diciembre en la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños, una mesa para atender reuniones de negocios los días 7 y 8 en el Salón Vedado del Hotel Nacional de Cuba y podrán ser recomendados para integrarse en diferentes instancias de la próxima edición del Festival Internacional de Cine en Guadalajara, entre otros importantes eventos.

Título del proyecto Productor Director Género País de Origen
Los comensales Alejandro Diez Anim. Cuba
Entre la luz y la fe Alberto Valhondo Armando Capo Doc. Cuba
Toreando bajo Aldrina Valenzuela Rojas Aldrina Valenzuela Rojas Doc. Venezuela
Lo que esconde Raúl Ariadna García Jessica Rodríguez. Horizoe García Doc. Cuba
Período Espacial Desiree Reyes Federico Bardini Doc. Argentina
Para vivir Fabien Pisani Juan Carlos Alom.Fabien Pisani Doc. Cuba
Filiberto Freddy Marrero Leandro Fabrizi Ríos Doc. Puerto Rico
Duro como la vida Ivette León Rodrigo Melo Doc. Cuba
Bala perdida Johanne Gomez Mauricio Durán Doc. Bolivia
Centro Habana Johanne Gomez Janaina Marques Doc Cuba-Brasil
Deja que yo cuente la historia Marcela Esquivel Milagros Farfan Doc. Cuba
Juguemos en el bosque mientras el lobo no está Marcela Esquivel Marcela Esquivel Doc. Costa Rica
El río que nos atraviesa Marelis Rodríguez Manuela Blanco Doc. Venezuela
Las cincuenta vueltas Nicole Maynard Pinto Juan Manuel Fernández Escoto Doc. Cuba - Costa Rica
Macho time Vilma López Vilma López Doc. Puerto Rico
Jean Jean Pablo Lozano Pablo Lozano Doc. República Dominicana
Entre ambos mundos Kenia Sala Laborde Adriana F. Gil Doc. Cuba
Cuarenta días con el culo a rastras Alberto Valhondo Alberto Valhondo Fic. España
El acompañante Alejandro Brugues Pavel Giroud Fic. Cuba
Call Center Angel Urrutia Partida Nicolás Ordoñez Fic. Colombia-Mexico
Matias, el titiritero Carolina Osma Libia Stella Gómez Fic. Colombia-Mexico
Nueva Fe Claudia Calviño Alejandro Brugues Fic. Cuba
Melaza Claudia Calviño Carlos D. Lechuga Fic. Cuba
Esperando a Peter Ivette Leon Fernando Pérez Fic. Cuba
El dolor por tu ausencia Jaime Nieto Jaime Nieto Fic. Peru
Victoria Kenia Sala Laborde Antonio Quiñones Duarte Fic. Cuba
Lugar para tres Leonardo Andrade Maia Fic. Brasil - Cuba
El suelo baja al cielo Leonardo Andrade Maia Fic. Brasil
Cupuaçu Pablo Torrecillas Marcelo Muller Fic. Brasil
El paraíso es un árbol Carlos D. Lechuga Carlos D. Lechuga Fic. Cuba

Ganamos el Jan Vrijman Fund en el DocBsAs08

Durante nuestra estadia en Buenos Aires, donde estuvimos participando en el DocBsAs08, recogimos muy buenos frutos, no solo porque ganamos premio, sino por la oportunidad de discutir nuestro proyecto con otras personas y especialistas del medio. Estamos muy contentas y esperamos seguir avanzando. Felicidades a los otros ganadores.

FORUM DE PRODUCCION DOCUMENTAL

16-26 octubre / Buenos Aires, Argentina

MEJOR PROYECTO / 3.000 dólares
Otorga Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA)
MONTENEGRO de Jorge Gaggero (Argentina)

MEJOR PROYECTO DEL CONO SUR / 2.500 euros
Otorga Delegación Regional Francesa de Cooperación para el Cono Sur
EL DESTELLO de Gabriel Szollosy (Uruguay)

PROYECTO MÁS CREATIVO / 3.000 euros
Otorga ARTE France (Canal Cultural europeo de Francia)
LA CASA DE LOS MUERTOS de Débora Diniz Rodrigues (Brasil)

PREMIO JAN VRIJMAN FUND / 2.500 euros
Otorga Jan Vrijman Fund - IDFA de Holanda
EL RÍO QUE NOS ATRAVIESA de Manuela Blanco (Venezuela)


PREMIO TELESUR AL MEJOR PROYECTO DOCUMENTAL /
Pre-compra derechos televisivos hasta 20.000 dólares
Otorga TeleSur (canal televisivo de Venezuela)
RETRATO PERUANO DEL PERÚ de Carlos Sánchez Giraldo
y Sofía Alejandra Velázquez Núñez (Perú)

PREMIO CANAL (À) / Pre-compra derechos televisivos por 1.000 euros
Otorga Canal (à) (canal televisivo de Argentina)
RAMÓN AYALA, ENTRE LA SELVA Y EL RÍO de Marcos Rubén López (Argentina)

PREMIO CANAL 7 / Pre-compra derechos televisivos por 10.000 pesos argentinos
Otorga Canal 7, La televisión pública argentina
HECHOS INCONFESABLES de Marcela Said Cares
y Jean de Certeau (Chile)

PREMIO MERCOSUR AL MEJOR DOCUMENTAL EXPERIMENTAL / 2.000 euros
Otorga Secretaría del Audiovisual. Ministerio de Cultura de Brasil
RAMÓN AYALA, ENTRE LA SELVA Y EL RÍO de Marcos Rubén López (Argentina)

PREMIO OBSERVATORIO AL MEJOR DOCUMENTAL / 5.000 pesos argentinos
Otorga Escuela de Documental Observatorio de Cine
ENTRE LA LUZ Y LA FÉ de Armando Capo Ramos (Cuba)

PREMIO CINECOLOR + KODAK /
6 latas de material fílmico 16mm más revelado y transfer de las mismas
Otorgan Cinecolor Argentina y Kodak Argentina
TOM 1, JUSTICIA AL POR MENOR de Ulises Rosell (Argentina)

PREMIO EICTV
Otorga la Escuela Internacional de Cine y Televisión de San Antonio de los Baños, Cuba
Beca para Taller de Formación en la EICTV
ABUELOS de Carla Valencia Dávila (Ecuador-Chile)

El jurado estuvo integrado por:
Yves Jeanneau (Fundador y Director de "Sunny Side of the Doc", Francia); Monique Simard (Directora General del Programa francés del ONF, Canadá); Carlos A. Mattos (Crítico y escritor Cinematográfico, Brasil); Marcel Simard (Productions Virage, Canadá); Carmen Guarini (Directora de formación DocBsAs); Carlos Muguiro (Director del Festival "Punto de Vista" de Navarra, España); Alejandro Fernández Mouján (Canal 7, Argentina); Bibiana Ricciardi (Productora General de Canal (à), Argentina); Nicolás Maiolo (Asesor de la Dirección de Producción y Programación en Argentina de TeleSur Venezuela); Carmen Guarini como coordinadora de jurado.

En el marco del pitching de Proyectos no seleccionados se entregó el siguiente premio:

PREMIO ESTIMULO DOCBSAS 08 al Desarrollo de Proyecto/ 1.000 dólares
Otorga la Asociación Civil DocBsAs
LA GRAN REUNIÓN. LOS GUARDIANES DE LA MÚSICA CRIOLLA
de Rafael Polar Pin (Perú)

El jurado estuvo integrado por: Marcelo Céspedes (Director General DocBsAs); Carlos A. Mattos (Crítico y escritor Cinematográfico, Brasil); Alejandro Fernández Mouján (Canal 7, Argentina); Bibiana Ricciardi (Productora General de Canal (à), Argentina); Nicolás Maiolo (Asesor de la Dirección de Producción y Programación en Argentina de TeleSur Venezuela)

martes, 7 de octubre de 2008

Adiós Abuelo




Hoy a sus noventa y tantos años dejo este mundo uno de mis abuelos, Alfredo Almeida, conspirador del universo para que mis padres confluyeran.
Una de las personas que más me enseñó sobre la naturaleza y los indígenas, gracias a sus maravillosos trazos pude conocer varios de los paisajes venezolanos, con la certeza de que cada una de las plantas y animales que estaban en su cuadro pertenecían a ese lugar de Venezuela. Deja un gran legado a sus hijos y nietos, una enorme sensibilidad por lo que nos rodea, por los seres que habitan en los más recónditos lugares, gracias a Alfredo tenemos otra visión del mundo, vivimos y experimentamos realidades diferentes. Mis palabras se quedan cortas para narrar todo lo que vivimos junto a ti, lo que logramos ver en tus cuadros y fotografías. En honor a ti este documental, por haberme dado parte de las herramientas y sensibilidades que me llevan a contar estas historias, lástima que no estuve ahí para despedirme.
¡Sabaneta, en acción, todos unidos formemos una cadena que nadie destruya jamás, así venceremos!

domingo, 5 de octubre de 2008

Nos vamos a Argentina

Quedamos seleccionados para participar en el Forum documental docBsAs 2008 que se llevara a cabo en la Ciudad de Buenos Aires del 20 al 25 de Octubre. Esperamos conseguir personas interesadas en nuestro proyecto. Para más detalles:

http://www.docbsas.com.ar/forum.htm o http://www.cnac.gob.ve/beta/contentEsp.php?s=Ag&id=150

Quiénes conforman nuestro equipo?

Guión y Dirección:
Manuela Blanco (Venezuela)

Produccion Ejecutiva:
Marelis Rodriguez (Venezuela)

Dirección de Fotografía:
Yanelvis González(Cuba)

Sonido:
Miguel Angel Caroli (Venezolana)

Editor:
Andres Rojas Flores(Colombia)

miércoles, 7 de mayo de 2008

Reencuentro con Amigos










Estas son Algunas fotografías de mi amiga de Infancia Maya, en la actualidad antropologa, nos conocemos a traves de su Abuelo Alfredo Almeida, importante pintor y cerámista venezolano. La realción con la Familia Almeida me ha dado un aporte muy valioso para mi cosmovisión del Mundo....Así que para mi es un honor que Maya me permita mostrar algunas de sus fotografías del Delta del Orinoco y comunidades warao del estado Monagas
Espero seguir reconstruyendo mi pasado y parte del futuro a través de cada uno de ustedes y sus aportes
Manuela

domingo, 27 de abril de 2008

Sinopsis



El río que nos atraviesa, es un largometraje documental que narra un viaje a través del Río Orinoco, el más grande de Venezuela y cuya faja petrolífera es actualmente foco de atención internacional por ser considerada la mayor reserva de petróleo del mundo. Este es un viaje nostálgico a mis orígenes, un rencuentro con seres maravillosos que forman parte de mi historia de vida. Un viaje a mis recuerdos, la mayoría de ellos ligados a la geografía majestuosa e imponente del Orinoco y a cómo este entorno ayudó a formar mi cosmovisión del mundo.
En este recorrido nos encontraremos con varios personajes que están ligados al río al igual que yo. Entre ellos, Rafael Sánchez, nuevo obrero empleado de PDVSA, (Petróleos de Venezuela S.A.), que antes del inicio del Proyecto de explotación de la faja petrolera del Orinoco se encontraba desempleado, y ahora su vida ha cambiado radicalmente por los beneficios económicos que actualmente recibe. También coincidiremos con Guillermo Gómez, indígena Warao, habitante ancestral de esta zona, que ha presenciado cómo el ecosistema se ha visto afectado significativamente con explotaciones anteriores y quien teme, como yo, que los daños puedan ser aún mayores.
Mi viaje nos mostrará lo que ocurre actualmente. Expondré dos puntos muy claros, por un lado los grandes beneficios que generaría la explotación plena de esta reserva, tales como la creación de nuevos empleos, inversiones en la educación, salud y viviendas, la posible estabilización de los precios del petróleo, y por el otro, los grandes riesgos a los que se exponen tanto los habitantes de la zona como el resto del país, si no se toman las precauciones necesarias, ante la posible contaminación de las aguas, recurso que nos hará falta en un futuro no muy lejano. Acompañaré a los habitantes de la zona en este momento de cambio que experimentan, único e irrepetible.
Este documental será posible y desgraciadamente, una de las últimas imágenes del Orinoco tal y como lo conocemos hoy.

jueves, 17 de abril de 2008

Ellos venían desde lejos

Si hubieran conocido la lengua de la ciudad, habrían podido preguntar quién hizo al hombre blanco, de doónde salió la fuerza de los automóviles, cómo se sostiene los aviones, por qué los dioses nos negaron el acero.
Pero no conocían la lengua de la ciudad. Hablaban el viejo idioma de los antepasados, porque antes de los cuatro siglos de persecución y despojo, los abuelos de los abuelos de los abuelos habían trabajado las tierras fertiles que los nietos de los nietos no habian podido conocer ni siquiera de vista o de oídas.
DE modo que ahora ellos no podían hacer otro comentario que el que les nacía, en chispas burlonas, de los ojos: miraban esas manos pequeñitas de los hombres blancos, manos de lagartija, y pensaban: esas manos no saben cazar, y pensaban: sólo pueden regalar regalos hechos por otros.
Estaban parados en la esquina de la capital, el jefe y tres de sus hombres, sin miedo. No solo los sobresaltaba el vertigo del tráfico de las máquinas y los transeúntes, ni temían que los edificios gigantes pudieran desprenderse de las nubes y derrumbarseles encima. Acariciaban con las yemas de los dedos sus collares de varias vueltas de dientes y semillas, y no se dejaban impresionar por el estrépito de las avenidas. Sus corazones se compadecían de los millones de ciudadanos que les pasaban por encima y por debajo, por los costados y por delante y por detrás, sobre las piernas y sobre las ruedas, a todo vapor: ¿Qué sería de todos ustedes - preguntaban lentemente sus corazones - si nosotros no hiciéramos salir el sol todos los días?

Eduardo Galeano

lunes, 14 de abril de 2008

Parte de mi historia....

ESto era cuando vivia en Puerto Ayacucho y todas las tardes podia disfrutar de la majestuosidad de los atardeceres del Orinoco

miércoles, 9 de abril de 2008

Manuela Blanco




Antropóloga con Magíster en Estética. Se inicia en el documental en el Centre de Formation Au Cinéma Direct, Asociación Varan de Francia. Ha dirigido y producido documentales de diversas temáticas, entre ellos destacan: En el sol nada más, Dirección y Cámara. 2008. HDV. T: 12’40’’. EICTV; Todas las Muchachitas lo hacen, dirección, 2007,HDV. T: 11’. EICTV, Nuestra Historia esta en la Tierra, Mapeando Significados, diseño de producción, 35 mm. T: 82´, Mención El oro de Baltazar en el IX Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas en La Paz – Bolivia 2008; Dentro y fuera, dirección, 2007, 16mm. T: 6’. EICTV, Selección Oficial de la Muestra de Jóvenes Realizadores de Cuba 2008 y festival de Cine Pobre de Gibara 2008; Janokosebe Iridaja: en busca del tesoro Dirección y Cámara, 2006, HDV, T: 82´, Selección Oficial del IV Festival de Cine de Mérida 2007; A tres horas de Mérida…dos de Barinas, dirección y Cámara, MiniDV, T:66’, 2005, Seleccionado para el 10th RAI Internacional Festival of Ethnografic Film, Manchester Inglaterra; Hacerse al Patio, Dirección y Cámara, 2005, MiniDV, T: 28’, Seleccionado para el MIF SCIENCES 2006 en La Habana; Uno es Uno, Dirección y Cámara, 2002, seleccionado para el IV Festival internacional de documental de Bogota 2003 y para el Festival de cine Francés de Caracas 2003.

Actualmente cursa el último año del Curso Regular de la Escuela Internacional de Cine y Televisión, de San Antonio de los Baños, en la especialidad de Documental.

Marelis Rodríguez


Desde niña andaba diciendo a todo el mundo que quería ser doctora. Cuando inicie la carrera de medicina (despues de pasar por farmacia) rápidamente me aburrí y abandone. Estuve sin saber que estudiar por varios años trabajando en diversos empleos. En medio de todos estuve en la organización de eventos entre ellos más de 10 congresos, conferencias, conciertos y algunos festivales. Me pico el gusanito de la producción y decidí estudiarla para los Medios Audiovisuales. Inicie esta carrera en la Universidad de Los Andes, estando allí sale el chance de estudiar en Cuba en la famosa EICTV y acá estoy haciendo el 2do año de producción.
El tema de la Animación me gusta, tome un Taller de Stop motion con el animador Uruguayo Walter Turnier a través de la Fundación Nuevo Cine Latinoamericano.Productora Tesorera de la Cooperativa Nissifilms.

*2007 Producción en el Documental Todas las Muchachitas lo hacen, acerca de la celebración de los 15 años en Cuba y todo lo que esto implica.. HDV. T: 11’. EICTV. Santa Cruz del Norte, La Habana - Cuba.

*2007 Producción en el Documental Aunque se rompa la rueda Acerca de cómo un niño afronta la partida de un padre emigrado. HDV. T: 10:50’. EICTV. Santa Cruz del Norte, La Habana - Cuba.

* 2007 Dirección en el cortometraje Teorema del chocolate.16 mm 2:45´ EICTV La Habana - Cuba .


*2006 Dirección en el cortometraje . Naturaleza Femenina.Mini DV.1´ EICTV La Habana - Cuba
Marelis

Cómo pensamos hacerlo?


Haciendo el documental El río que nos atraviesa, busco que el espectador tome un punto de vista crítico en este momento de transformación, para ello me encontraré con viejos y nuevos amigos, como una manera de mostrar la contradicción de los beneficios y riesgos de esta nueva industria a Orillas del Orinoco.

Un dolly in en los paisajes del Orinoco y sus transformaciones visuales y sonoras, el viaje como excusa para mostrar la realidad a orillas de este río, lo que está cambiando en él y su futuro, inscribiéndonos dentro del documental autoreflexivo y observacional. Majestuosos atardeceres, como metáfora del ocaso de este río, un travelling por sus comunidades nos dejara oír las voces de sus habitantes, en este momento de transformación.

La narrativa del documental será dada desde mí reflexión continua, con mi voz en off, puesta en contraposición con las diversas voces de los habitantes de la zona con los que se encontrará, buscando siempre los pro y los contra. Recordando que este viaje va hacia mis orígenes. Con un tono nostálgico, todo comienza borroso y nublado, y a lo largo del documental el espectador irá recogiendo detalles que esclarezcan en algún momento su postura. También se hará uso de imágenes de archivo, ya sea para ilustrar los acontecimientos relacionados con la explotación petrolera del Orinoco o mi pasado.

Particularmente se reflejarán tres vidas: la MIA, la de un NUEVO TRABAJADOR de PDVSA en el proyecto Orinoco Magna y la de un HABITANTE de la zona petrolera de Pedernales, para reforzar esta idea se creará una máscara o filtro con la corriente del río que estará sobre las imágenes de estos personajes principales, cada una de ellas tendrá una coloración diferente para diferenciarlas, igualmente la velocidadde la corriente del río cambiará o se verá afectada según las emociones que se reflejen en los relatos de estos personajes.

En cuanto al diseño sonoro se busca registrar los sonidos propios de la zona y los nuevos sonidos introducidos por las maquinarias de la explotación petrolera, para crear un ambiente que refleje lo que ocurre, los enfrentamientos y cambios. El río Orinoco tendrá como personaje su sonido propio, creado a partir de la combinación de varios “ruidos” naturales que encontremos en su recorrido.

Desde el punto de vista estético de la fotografía, enmarcado en un estilo observacional; se trabajará en base a una cámara “viva” a través de la cual se sienta la presencia del autor interactuando en los lugares sobre los que se hagan tomas; para ello las imágenes serán trabajadas con la cámara en mano en el momento de interactuar con las comunidades y en trípode para mostrar las grandes bellezas del paisaje. Este factor estará también acorde con el hecho de que una de las aristas de la obra, será una visión auto-reflexiva de los lugares y los seres originarios de estos sitios con los que me encuentro en estrecha relación. Los movimientos de cámara se trabajarán desde la espontaneidad de las situaciones, con el ritmo y la cadencia que los hechos impongan a la cámara en mano “libre de soportes artificiales”; “cuando vemos, si nos fijamos, nuestras imágenes no están estáticas en lo absoluto”. También en los momentos de descripción de los lugares se harán panorámicas y movimientos sobre ejes, pero con la viveza que la cámara “suelta” imprime a la imagen; en ellos se buscarán acciones internas, de la propia cotidianeidad natural (cauce del río, vegetación azotada por el viento, animales, pobladores en sus labores), para hacerlos fluidos e imprimir la Riqueza que podemos llegar a perder.

Desde el punto de vista del color se buscará una interacción entre escenas cálidas y otras más frías; las primeras enmarcando los lugares como originalmente son, con su vegetación, sus pobladores originarios y su cultura propia, en ellas el contraste de colores será marcado; las segundas, más azuladas y menos contrastadas en cuanto a color, estarán distinguiendo los elementos ajenos al contexto que forman parte de todo el megaproyecto de la faja petrolera.

El río que nos atraviesa, es un largometraje documental en el que se busca registrar una realidad que será transformada por la explotación petrolera, allí donde desde épocas ancestrales se ha generado vida, que genera un conflicto si se piensa en todos los beneficios que traerá el Orinoco Magna a Venezuela como país en crecimiento, permitiendo al espectador tomar su propia postura en torno a la situación.

Tenemos así delineado en principio siete partes principales que confluirán en el film:

1) Un collage de imágenes de archivo sobre la explotación petrolera del Orinoco, las declaraciones del Presidente Chávez al respecto, la aprobación del decreto para la explotación de la faja petrolera y el conflicto de PDVSA y Exxon Móvil, imitando una especie de zapping televisivo. Así podremos darle al espectador un panorama general de lo que ha ocurrido y ocurre actualmente en el río.

2) Imágenes de paisajes como atardeceres, planos subacuaticos y aéreos del Orinoco, mientras que escuchamos mi voz en off, reflexionando acerca de sus recuerdos de este río; Yo no recuerdo al Orinoco como una gran reserva petrolera que cambiara nuestra vida, al contrario lo que recuerdo de él son sus mágicos atardeceres, sus miles de árboles, sus diferentes colores en el agua, sus animales, su bellaza imponente. También me acuerdo de todas las aventuras que he vivido en él, los relatos de los primeros exploradores españoles que lo describían como un lugar paradisíaco, los poemas de Pablo Neruda y las historias de Julio Verne sobre “El soberbio Orinoco”.

3) Fotos de mi archivo personal, mientras comienza a narrar sus nexos con el Orinoco, en otras palabras mi historia de vida: Mi existencia comenzó a partir de un chispazo en la mirada de mis padres en el Delta del Orinoco donde los dos trabajaban con los indígenas Warao. Pasaron muy pocos días de haberse conocido, para que yo comenzara a vivir, fue algo inesperado, muy rápido, quería venir a pasear por el Orinoco con ellos. En diferentes momentos de mi vida por una u otra razón regresé a ese mágico río, el Orinoco, donde mi imaginación siempre se quedó navegando.

Quiero dejar en clara mi angustia al no saber qué va a pasar con el lugar en donde se originó mi vida y el no estar de acuerdo con este nuevo proyecto petrolero que se esta llevando acabo en mi país. En lo particular soy una idealista romántica a quien poco le interesa las ganancias que puede generar toda esta empresa, lo que me preocupa es que va a pasar con los habitantes de este río que nos atraviesa. Por mi relación con él, me perturba el inicio de la fase de exploración de la faja petrolera del Orinoco. Es cierto que traerá una gran cantidad de beneficios económicos y sociales a mi país; pero qué va a pasar con sus habitantes, su medio ambiente, su paisaje, su naturaleza, su vida?

4) Explicación de la Gerente de relaciones públicas de PDVSA, sobre el proyecto Orinoco Magna, que será representada con una animación de la zona y aparición de torres petroleras, haciendo que el espectador se ubique geográficamente y en la magnitud de la zona que será transformada.

La Faja Petrolífera del Orinoco es el territorio que ocupa la franja meridional de la Cuenca Oriental de Venezuela, al sur de los Estados, Guárico, Anzoátegui, Monagas y Delta Amacuro, paralela al curso del río Orinoco. Abarca una extensión de 600 Km. de este a oeste y 70 Km. en dirección Norte Sur, está dividida en cuatro zonas de exploración y producción como son Boyacá (antiguamente conocida como Machete), Junín (antes Zuata), Ayacucho (antiguo Hamaca); y Carabobo (antes Cerro Negro). El área actual en exploración es de 11.593 Km2.

Para la explotación de esta reserva petrolera se ha venido desarrollando el Proyecto Magna Reserva, que está contemplado dentro del Plan Siembra Petrolera 2005-2030, para lograr la cuantificación y certificación de las reservas de hidrocarburos existentes en la Faja Petrolífera del Orinoco, que permitirá llevar a cabo un análisis económico, que a su vez permitirá determinar las características de los futuros negocios. Además, gracias a este esfuerzo, Venezuela se convertirá en el país petrolero con las mayores reservas del planeta.

Este proyecto se está llevando a cabo por el estado venezolano en conjunto con las empresas estatales Energía de Argentina (Enarsa); Administración Nacional de Combustible, Alcohol y Portland (Ancap) de Uruguay; Petrobras de Brasil; Repsol de España; Petropars de Irán; ONGC de India; Lukoil y Gazprom de Rusia; CNPC de China; Belorusneft de Belarús; Petrovietnam de Vietnam; Cupet de Cuba y Petronas de Malasia, en cumplimiento a la visión pluripolar de la estrategia energética del Gobierno Bolivariano.

5) El inicio de la nueva vida de un trabajador de la zona, Rafael Sánchez, que trabaja en el proyecto Orinoco Magna Reserva y todos los beneficios que obtendrán el y su comunidad. PDVSA (Petróleos de Venezuela, S.A.) espera invertir 300 millardos de bolívares tanto en la contratación de pequeñas y medianas empresas, como de cooperativas. Todo esto parece indicar que Venezuela se consolidará económica y socialmente en torno a la explotación petrolera, generando una gran cantidad de beneficios a la sociedad. Rafael, era un desempleado de la zona, que apenas si podía mantener a su familia, ahora ha comenzado a recibir una serie de beneficios. Como una vivienda nueva y empleo estable lo que redunda en una mejor calidad de vida para su familia, pero hasta que punto realmente serán estos beneficios? Será un empleado de quinta categoría? Pero también es cierto que posee una fuente de ingreso fijo, no sabemos si eso recompensará en un futuro para él la perdida del río. Se buscará reflejar las mejorías en su vida cotidiana y hacerlo pensar sobre su futuro y el del Orinoco.

6) Zonas del delta del Orinoco, afectadas por las transformaciones del hombre, en Pedernales contaminación de las aguas, esto a través de la vida de un Warao, Guillermo Gómez, habitante de la zona de Pedernales, a 80 Km de la faja petrolera, donde se inició la explotación petrolera hace 20 años y que ha visto como ya no puede consumir el agua del río, o se han alejado los animales de caza y se han vuelto improductivos los suelos de su conuco desde el inicio de la explotación. La estación petrolera del Caño Pedernales, que desemboca en el Golfo de Paria, donde el centro poblado más grande es Pedernales, un centro esencialmente criollo con apenas poco más de un siglo (según la fundación criolla), que ahora recibe la “bendición” de acoger a las petroleras multinacionales. La contaminación en esta zona es realmente impresionante. El espectador acompañará a Guillermo a sus actividades cotidianas, la siembra, su traslado por el río, la búsqueda de empleo y la pesca, en esta última actividad se hará hincapié en la contaminación de las aguas, cada vez que vemos salir la red de pesca llena de petróleo y basura tirada al río. Con esta secuencia se hablará del futuro al que se esta dirigiendo el Orinoco.

7) En los caños del Delta del Orinoco me encuentro con varios amigos warao, registro de la cotidianidad en la zona y sobre ello mi voz diciendo: espero que los indígenas sobrevivan por lo menos unos 500 años más a pesar de la incomprensión de nosotros los occidentales. Ya que la explotación de la faja petrolera del Orinoco afectará directamente a los pueblos indígenas Kariña, Mapoyo y Warao. En especial este último grupo étnico, generando la pérdida y contaminación de su hábitat y de la biodiversidad asociada a sus medios de subsistencia tradicionales producto de la actividad petrolera en Delta Amacuro, la cual va en ascenso ante los nuevos convenios de exploración y explotación que el Estado Venezolano está negociando con la apertura petrolera.

Aspiramos a que los indígenas de toda la zona de la faja petrolera sobrevivan a estos cambios: “No es casualidad que al final del milenio buena parte de la biodiversidad del planeta se encuentre en los territorios de los pueblos indios. Para ellos, la naturaleza nunca fue un recurso natural, fue siempre parte de su propia naturaleza como pueblos indios y, en consecuencia, la preservaron preservándose siempre que pudieron escapar de la destrucción occidental” (Boaventura de Sousa Santos. (2006). Conocer desde el Sur, para una cultura política emanicipatoria. Programa de Estudios sobre Democracia y Transformación Social. Perú. P. 126).

El río que nos atraviesa, busca calar en la conciencia de sus espectadores y registrar este momento de transformación, todo lo que ello implica, puesto que lamentablemente las generaciones futuras no conocerán el mismo Orinoco que recorreremos.

Cara y sello

Siempre se nos acusa a los productores de cortar las alas a los que dirigen, espero no cumplir ese rol. Espero darle a Mane campo para soñar, inventar, experimentar y que a cambio me deje participar y convocar ideas, aunque de vez en cuando deba aterrizarnos a ambas.
Confieso que nunca he visto al Orinoco ni siquiera he estado cerca, no pertenezco al ningún movimiento ambientalista, ni indigenista y no se nada de antropología y mucho menos de petróleo, esto en vez de desmerecer creo, aporta otra dimensión al proyecto porque coloca como dije anteriormente otra cara a esta moneda

Desde la otra cara de esta moneda

Hace poco un profesor nos comentaba, que hacer una película es como casarse sin derecho a divorcio; yo(Marelis) pienso que es más que es como tener un hijo y este hijo que estamos gestando Mane y yo me produce grandes expectativas, va a requerir de mucho esfuerzo y constancia si queremos llevarlo a buen termino. Pero es un proyecto que aunque en su origen nació de las TRIPAS Y EL CORAZON DE MANE se ira alimentando de ambas y hasta ahora lo que hemos hecho no nos ha salido tan mal.

Buscando rastros....


Hola si alguno de ustedes pueden contribuir enviando fotos mias o de ustedes en el orinoco, todas son bienvenidas...Mientras más mostremos como es el Orinoco es ahorita mejor, porque va a cambiar para siempre. Cualquier Información de los sucesos más recientes sera bien recibida.
Manuela

sábado, 5 de abril de 2008

Sobre Salvajes

Los pemones de la Gran Sabana llaman al rocío Chirike-yeetakuú
que significa Saliva de las Estrellas.
A las lágrimas Enú-parupué
que quiere decir Guarapo de los Ojos.
Al corazón Yewán-enapué,
Semilla del Vientre.

Los waraos del Delta del Orinoco dicen Mejo-koji
el "Sol del Pecho" para nombrar el Alma.
Para decir amigo dicen Ma-jo karaisa,
"Mi otro corazón"
Y para decir olvidar, dicen: Emonikitane,
que quiere decir "Perdonar".
Los muy tontos no saben lo que dicen.

Para decir Tierra dicen Madre.
Para decir Madre dicen Ternura.
Para decir Ternura dicen Entrega.
Tienen tal confusión de sentimientos
que con toda razón las buenas personas que somos
los llamamos Salvajes.

Gustavo Pereira

Esperamos no morir en el intento

la idea principal de este blogg es que ustedes nos vayan dando sus opiniones del proyecto e incluso nos hagan algunas sugerencias...y claro para que vayan viendo como es todo el proceso del viaje que comenzamos!!!!
Esperamos que en algún momento de la vida puedan ver la pelicula terminada.....

La dulce espera...














Esta es Ana Luisa, la máma de Manuela, viajando en los caños mientras trabajaba en el IAN con los Warao en el Delta del Orinoco. Nosotras también nos encontramos en este momento en un periodo de gestación pero de ideas de este proyecto.

Quienes somos?


Somos dos Venezolanas que coincidimos en la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de los Baños, Cuba....Yo Manuela Blanco, que tengo una historia bastante particular con el orinoco como podrán ir viendo en este Blogg y Marelis Rodríguez en quien confio para emprender este viaje, para que lo produzca y consiga los medios.....

Por qué hacerlo?

Mi existencia comenzó a partir de un chispazo en la mirada de mis padres en el caño Tobe a Kojo (Boca de Tigre) en el Delta del Orinoco. Mi Padre pertenecía al Movimiento por la Identidad Nacional de Caracas y lo mandaron de comisión a buscar a mi Madre en el Delta, quien trabajaba como antropóloga coordinadora del programa del Instituto Agrario Nacional (IAN) a sus escasos 24 años.

Pasaron muy pocos días de haberse conocido, un mes y medio aproximadamente, para que yo comenzara a vivir, fue algo inesperado, muy rápido, quería venir a pasear por el Orinoco con ellos. A partir de ese momento comencé a saltar de un lado a otro con mis progenitores, fui a una comunidad indígena al noroeste de Venezuela en un viaje de 20 horas en autobús para el 12 de octubre de 1979 (día de la resistencia indígena) y allí comenzó mi concientización, hablaron líderes indígenas de todo el país, fuimos con la gente de los caños del Delta del Orinoco, comunidades que tuvieron que cambiar de asentamiento a raíz del cierre del caño Manamo, allí se habló acerca de eso y yo digo que si bien el cierre trajo muchos beneficios económicos, nunca se midió el impacto sobre las comunidades Warao que habitaban en la zona. Mis padres se convirtieron en una oficina u organismo autónomo que intentaba abordar la problemática Warao desde varios flancos, especialmente mi padre que es un cuestionador de todo y hacía cosas temerarias, llamaba a los ministros, etc. Los dos hablaron con el gobernador y por primera vez le plantearon la idea del congreso warao que luego en el ochenta se hizo y más nunca se ha hecho.

Mis padres hicieron ruido en torno a la problemática Warao, él escribió un cuento y en conjunto sacaron un periódico que se llamó Tamaja Nome (Todo es verdad) y tenían un grupo de concientalización para los habitantes del Delta del Orinoco, también hicieron algunos foros con películas, siempre en pro de la defensa de pueblos indígenas y la protección del medio ambiente.

Creo que quedó grabado en mi memoria desde el útero de mi madre una conciencia por el Orinoco y sus habitantes, desde mis paseos de bebé, cuando cruzamos muchas veces en canoa manejadas por niñas Warao. Luego viví con mi madre un tiempo en Caracas, donde por alguna razón siempre insistía en contarle a todo el mundo que yo había nacido en el Orinoco y que mis amigos eran Warao, incluso inventaba que yo era uno de ellos.

En diferentes momentos de mi vida por una u otra razón regresé a ese mágico río, el Orinoco. Primero fue por el trabajo de mi mamá en el Amazonas, donde hice amigos que aún hoy en día mantengo, pudiéndome acercar a diferentes comunidades indígenas un poco más conciente de todo lo que pasaba a mi alrededor. Después regresé de vacaciones, yendo y viniendo repetidas veces del Orinoco.

Siempre mi imaginación se quedó navegando en el río, muestra de eso es que durante mi adolescencia tuve un grupo de títeres donde casi todas las obras que escribía estaban relacionados con los problemas ambientales del Orinoco. Al entrar a la universidad decidí estudiar antropología, con una marcada atención hacia las comunidades indígenas. Finalizando mis estudios incursioné en la arqueología haciendo mi tesis de grado sobre el río Caura, uno de los principales afluentes del Orinoco, esta investigación me permitió conocer mejor el pasado prehispánico de este majestuoso río.

Cuando comencé a hacer documentales, mi primer largometraje fue precisamente sobre los indígenas warao que los encontré nuevamente en Caracas como mendigos, esta migraciones me hicieron reflexionar sobre lo que estaba pasando en su lugar de origen el delta del Orinoco, ahí donde comenzó mi existencia, en ese momento comenzó un viaje a reencuentros y a mi pasado que no ha cesado desde hace tres años atrás.

A partir del inicio de la fase de exploración de la faja petrolera del Orinoco, el viaje hacia lo que son mis orígenes empieza a perturbarme. Esta situación me hace entrar en contradicción, ya que si bien es cierto que traerá una gran cantidad de beneficios económicos y sociales a mi país y a Latinoamérica; pero qué va a pasar con sus habitantes, su medio ambiente, su paisaje, su vida dentro de cincuenta años cuando el agua sea mucho más valiosa que el petróleo?

Orinoco

Orinoco, déjame en tus márgenes de aquella hora sin hora:

Déjame como entonces ir desnudo, entrar en tus tinieblas bautismales.

Orinoco de agua escarlata, déjame las manos que regresan

A tu maternidad, a tu transcurso, río de razas, patria de raíces, tu ancho rumor,

Tu lámina salvaje viene de donde vengo, de las pobres y altivas soledades, de un secreto como una sangre, de una silenciosa madre de arcilla.

Pablo Neruda